古比特佛像网, 编号: 年代:十六国
差别
这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。
| 两侧同时换到之前的修订记录 前一修订版 后一修订版 | 前一修订版 | ||
|
年代:十六国 [2021/12/15 11:00] artemis [造像特征] |
年代:十六国 [2022/02/27 10:58] (当前版本) |
||
|---|---|---|---|
| 行 3: | 行 3: | ||
| 我国的早期佛像遗迹， 在内容上往往和道家以及神仙方术混杂在一起， 作为完整意义上的佛像，应该是在3世纪中期以后所谓十六国时代才正式出现的。历史上所谓的五胡十六国从304年刘渊称王，一直到439年北魏统一中国为止，前后共一百三十五年。活动的疆域也多在今甘肃、陕西、内蒙、河北一带、即黄河流域的中上游地区。此时也正是佛教初传入中国二三百年左右。佛教传入我国的路线虽有陆路与海路之分，但相当大的比重上，佛教是循着丝绸之路而进入内地的。十六国的疆域也多分布在丝路附近和黄河流域。十六国的首领又往往多崇信佛教，西域的高僧佛图澄（232－348年）、鸠摩罗什（344－413年）等高僧都曾被后赵（319－351年）的石勒、石虎叔侄和后秦（384－417年）的首领姚兴所迎请，礼遇甚高。 | 我国的早期佛像遗迹， 在内容上往往和道家以及神仙方术混杂在一起， 作为完整意义上的佛像，应该是在3世纪中期以后所谓十六国时代才正式出现的。历史上所谓的五胡十六国从304年刘渊称王，一直到439年北魏统一中国为止，前后共一百三十五年。活动的疆域也多在今甘肃、陕西、内蒙、河北一带、即黄河流域的中上游地区。此时也正是佛教初传入中国二三百年左右。佛教传入我国的路线虽有陆路与海路之分，但相当大的比重上，佛教是循着丝绸之路而进入内地的。十六国的疆域也多分布在丝路附近和黄河流域。十六国的首领又往往多崇信佛教，西域的高僧佛图澄（232－348年）、鸠摩罗什（344－413年）等高僧都曾被后赵（319－351年）的石勒、石虎叔侄和后秦（384－417年）的首领姚兴所迎请，礼遇甚高。 | ||
| - | 前秦（350－394年）、北凉（401－439年）的上层统治者也都曾凿窟建寺、塑造佛像，至今十六国时期的石窟在敦煌、金塔寺、天梯山、文殊山、炳灵寺等都有遗存，十六国时代的石塔，甘肃一带也常发现。特别是十六国时期的小铜佛像也仍有不少传世品和出土品。这些佛像由于绝大多数佛像没有铭文，所以到底是十六国时代哪个朝廷铸造的很难确指，但他们的造型规律还是一致的。有明确纪年的十六国佛像当数后赵建武四年（338年）鎏金铜佛坐像，像高39.7厘米，甚为高大，是现存的十六国佛像中首屈一指的名品 （原出土地不明，现藏美国旧金山艺术馆）。 | + | 前秦（350－394年）、北凉（401－439年）的上层统治者也都曾凿窟建寺、塑造佛像，至今十六国时期的石窟在敦煌、金塔寺、天梯山、文殊山、炳灵寺等都有遗存，十六国时代的石塔，甘肃一带也常发现。特别是十六国时期的小铜佛像也仍有不少传世品和出土品。这些佛像由于绝大多数佛像没有铭文，所以到底是十六国时代哪个朝廷铸造的很难确指，但他们的造型规律还是一致的。有明确纪年的十六国佛像当数[[释迦牟尼佛: |
| ====外文描述==== | ====外文描述==== | ||
| 行 9: | 行 9: | ||
| ====相关页面==== | ====相关页面==== | ||
| - | [[风格: | + | [[年代: |
| + | [[年代: | ||
| [[风格: | [[风格: | ||
本页地址: https://fo.gubit.cn/年代/十六国.1639591205.txt · 最后更新: 2022/02/27 10:56 (外部编辑)
Copyright 2019-2100 https://fo.gubit.cn
