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--- 弥勒佛:弥勒佛084 [2020/01/08 12:23]
artemis
+++ 弥勒佛:弥勒佛084 [2022/02/27 10:58] (当前版本)
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-=====15-16世纪西藏双色铜铜鎏金嵌宝石弥勒像=====
+=====15-16世纪西藏双色铜铜鎏金嵌宝石弥勒像(龘藏)=====
-{{tag>主题:弥勒佛 产地:西藏 材质:金铜 尺寸:10-20cm 年代:15世纪 年代:16世纪 风格:西藏 来源:龘藏 弥勒佛:垂足坐}}
+{{tag>主题:弥勒佛 材质:金铜 尺寸:10-20cm 年代:15世纪 年代:16世纪 风格:西藏 来源:龘藏 弥勒佛:垂足坐}}
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-**年代：15-16世纪\\
+**尺寸：高约20cm，宽约8.3cm\\
-尺寸：高约20cm，宽约8.3cm\\
+年代：15-16世纪\\
+质地：双色铜 铜鎏金 嵌宝石\\
 风格：西藏\\
-质地：双色铜、铜鎏金、嵌宝石\\
 来源：龘藏\\
-成交价：270000元 (2019.10)**\\
+成交：270,000元(2019.10)\\
-  参阅：
+鉴赏：**\\
-、广州华艺2017年春拍，Lot 1040，15世纪铜鎏金弥勒，成交价：RMB 1,207,500；
-、成都八益2014年秋拍，Lot 0903，16世纪弥勒菩萨，成交价：RMB 713,000。
-**鉴赏：**\\
-弥勒为在佛教世界中，兼有菩萨和佛陀的双重身份。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦牟尼佛生活于同一时代，后师从释迦牟尼佛出家，并成为其著名的弟子。在时间上，与过去佛燃灯佛和现在佛释迦牟尼佛相对，又被称之为未来佛。\\
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-本尊这尊说法弥勒像为15-16世纪作品，弥勒坐于六足折脚莲台上，这种坐姿在《造像量度经》中称为“善跏趺坐”，表示弥勒将降诞人间弘法。双手牵龙树花枝于胸前，右手结说法印，表示此为弥勒菩萨上升到兜率天，为诸神说法的形象。左手持一军持，这是弥勒菩萨身份之标识。其手指弯曲自然、柔软，彷佛肌肉富有弹性，彰显工艺技术的不凡。龙树花盛开于菩萨肩头，两侧各有一尊化佛，左侧是一尊释迦牟尼，右侧是一尊绿度母，小巧精湛、工艺卓绝，这是此尊造像最大的特点，极为罕见。此类制式的造像非常受市场青睐，苏富比2017年春拍第215号拍品（图一）成交价48万美金，肩花上的化生佛像与本尊弥勒菩萨如出一辙。\\
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-整尊造像通体以精铜铸造并鎏金。菩萨头戴五叶宝冠。面部丰满圆润，双目俯视，面容静谧，嘴角微颔，神态静穆。赤裸健美躯体，身带璎珞；下身着长裙，裙边直至脚腕，自然垂落，动态落落大方，充盈飘逸之感。下承双层仰式莲花座，瓣叶秀长饱满，瓣尖微微卷起，造型生动优美。值得一提的是此尊造像弥勒为黄铜鎏金，而底座为合金铜，在西藏双色铜的造像非常罕见，往往用于制作极为高等级的佛像。菩萨全身镶嵌各色宝石使得此造像极为华丽。整尊雕像铸造工艺精湛，结构比例准确，雍容华贵，造像包底式封藏完好，品相一流，给人以既庄严神圣而又不失人间烟火的艺术感受，属典型的15-16世纪西藏造像.
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+本尊这尊说法弥勒像为15-16世纪作品，弥勒坐于六足折脚莲台上，这种坐姿在《造像量度经》中称为“善跏趺坐”，表示弥勒将降诞人间弘法。双手牵龙树花枝于胸前，右手结说法印，表示此为弥勒菩萨上升到兜率天，为诸神说法的形象。左手持一军持，这是弥勒菩萨身份之标识。其手指弯曲自然、柔软，彷佛肌肉富有弹性，彰显工艺技术的不凡。龙树花盛开于菩萨肩头，两侧各有一尊化佛，左侧是一尊释迦牟尼，右侧是一尊绿度母，小巧精湛、工艺卓绝，这是此尊造像最大的特点，极为罕见。此类制式的造像非常受市场青睐，苏富比2017年春拍第215号拍品（图一）成交价48万美金，肩花上的化生佛像与本尊弥勒菩萨如出一辙。\\
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+整尊造像通体以精铜铸造并鎏金。菩萨头戴五叶宝冠。面部丰满圆润，双目俯视，面容静谧，嘴角微颔，神态静穆。赤裸健美躯体，身带璎珞；下身着长裙，裙边直至脚腕，自然垂落，动态落落大方，充盈飘逸之感。下承双层仰式莲花座，瓣叶秀长饱满，瓣尖微微卷起，造型生动优美。值得一提的是此尊造像弥勒为黄铜鎏金，而底座为合金铜，在西藏双色铜的造像非常罕见，往往用于制作极为高等级的佛像。菩萨全身镶嵌各色宝石使得此造像极为华丽。整尊雕像铸造工艺精湛，结构比例准确，雍容华贵，造像包底式封藏完好，品相一流，给人以既庄严神圣而又不失人间烟火的艺术感受，属典型的15-16世纪西藏造像.
+  参阅：
+、广州华艺2017年春拍，Lot 1040，15世纪铜鎏金弥勒，成交价：RMB 1,207,500；
+、成都八益2014年秋拍，Lot 0903，16世纪弥勒菩萨，成交价：RMB 713,000。

古比特佛像网, 编号: 弥勒佛:弥勒佛084

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