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观音菩萨:十一面观音 [2019/12/02 01:26] artemis [外文描述] |
观音菩萨:十一面观音 [2022/02/27 10:58] (当前版本) |
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- | ======十一面观音(Eleven Faces)====== | + | {{keywords> |
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十一面观世音的出现是在《佛说十一面观世音神咒经》之中,最早传入中国的时间是北周时代(公元557-581),由印度人耶舍崛多译出。收在《大正藏》第二十册,是叙述十一面观世音菩萨神咒功德的经典,属于早期密教的事部法。十一面观音的十一面,各有其特殊的象征意义。\\ | 十一面观世音的出现是在《佛说十一面观世音神咒经》之中,最早传入中国的时间是北周时代(公元557-581),由印度人耶舍崛多译出。收在《大正藏》第二十册,是叙述十一面观世音菩萨神咒功德的经典,属于早期密教的事部法。十一面观音的十一面,各有其特殊的象征意义。\\ | ||
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- | 十一面中,前三面为大慈相,是菩萨见到行善众生时,生出慈心的大慈与乐相。左三面为大相,是见到行恶众生时,生出悲心的大悲救苦相,右三面白牙上出相,是见到净业众生时所发出的赞叹、劝进相。最后一面是暴笑相,是见到善恶杂秽众生时,为使其改恶向道所生的怪笑相。顶上的佛面,是为修习大乘的众生所作的说法相。\\ | + | 十一面观音分前面、后面、左面、右面及头顶。正面的三个慈悲的相是慈相,代表的是菩萨见到行善众生时,生出十心的大慈与乐相(菩萨容); |
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- | 十一面观音主救济阿修罗道,千手观音主救济饿鬼道,他们是观音菩萨众多身相之二种。 | + | 十一面观音主救济阿修罗道,千手观音主救济饿鬼道,他们是观音菩萨众多身相之二种。千手眼观音又多具十一面, |
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====外文描述==== | ====外文描述==== | ||
- | There are a number of different forms and traditions of the Eleven-faced Lokeshvara. The original Sanskrit source literature is the __Arya | + | There are a number of different forms and traditions of the Eleven-faced Lokeshvara. The original Sanskrit source literature is the Arya Avalokiteshvara Ekadashamukha Nama Dharani(《佛说十一面观世音神咒经》). In this text there is only a mention of the eleven faces with no mention of colour or arrangement of the faces. There is also no mention about arms, or number of arms. \\ |
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+ | With the form of Lokeshvara having one thousand arms the source literature is the Maha Karunika Dharani Sutra(千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经) where the one thousand arms are clearly stipulated. In that text there is no mention of faces, even one face or any number of faces. | ||
====相关页面==== | ====相关页面==== | ||
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====造像特征==== | ====造像特征==== | ||
- | 在藏传佛教供奉的观音像中,常见的四臂观音有两种,分为寂静相和忿怒相。寂静相的观音是白色身, | + | 在《佛说十一面观世音神咒经》中有这样一段话,非常详细的描述了十一面观音的具体形象和重要特征,同时也规定了该像的制作要求。“……彼善男子善女人。须用白旃檀作观世音像。其木要须精实不得枯箧。身长一尺三寸作十一头。当前三面作菩萨面。左厢三面作嗔面。右厢三面似菩萨面狗牙上出。后有一面作大笑面。顶上一面作佛面。面悉向前后着光。其十一面各戴花冠。其花冠中各有阿弥陀佛。观世音左手把澡瓶。瓶口出莲花。展其右手以串璎珞施无畏手。其像身须刻出缨珞庄严。尔时其人造此像已……”\\ |
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**参考文献: | **参考文献: | ||
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====造像列表==== | ====造像列表==== | ||
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