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古比特佛像网, 编号: 观音菩萨:自在观音

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观音菩萨:自在观音 [2019/12/05 05:29]
artemis
观音菩萨:自在观音 [2022/02/27 10:58] (当前版本)
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-======自在观音(水月观音)======+{{keywords>自在观音造像 水月观音造像}} 
 +=====观音菩萨:自在观音(水月观音)=====
 “自在观音”其实是观世音菩萨的通称。而通常所见的翘首搭足的自在观音应称为“水月观音”为宜。之所以称为自在观音乃是因为观世音菩萨神通变化自在,又因其于理事无碍之境观达自在,故云“观自在”,在佛典中常常是结跏趺坐的形象。而在当时常见的右腿抬起,跣足半跏趺坐,左手自然悬出轻搭膝面的观音形象称为“自在观音”乃是一种错误的称呼。故后来自在观音多称之为水月观音。\\ “自在观音”其实是观世音菩萨的通称。而通常所见的翘首搭足的自在观音应称为“水月观音”为宜。之所以称为自在观音乃是因为观世音菩萨神通变化自在,又因其于理事无碍之境观达自在,故云“观自在”,在佛典中常常是结跏趺坐的形象。而在当时常见的右腿抬起,跣足半跏趺坐,左手自然悬出轻搭膝面的观音形象称为“自在观音”乃是一种错误的称呼。故后来自在观音多称之为水月观音。\\
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 在佛传之初,水月观音不过是千手千眼观音在水中的幻像而已。随着唐后观音信仰的盛行,水月观音正式被列入三十三观音相之一,渐渐呈现出汉族女性的面貌,只是衣饰上仍保持着印度贵族袒胸着臂钏的特征。据说最早的汉化水月观音是由唐代周昉所作(他的传世作品代表作为《簪花仕女图》)。自宋以降,民间的水月观音信仰渐渐为白衣观音信仰取代,成为我们熟悉的送子、提篮、滴水、杨柳观音的形象,着带观音巾、身着汉式女装,和蔼亲切,成为完全女性化的佛教神祇。\\ 在佛传之初,水月观音不过是千手千眼观音在水中的幻像而已。随着唐后观音信仰的盛行,水月观音正式被列入三十三观音相之一,渐渐呈现出汉族女性的面貌,只是衣饰上仍保持着印度贵族袒胸着臂钏的特征。据说最早的汉化水月观音是由唐代周昉所作(他的传世作品代表作为《簪花仕女图》)。自宋以降,民间的水月观音信仰渐渐为白衣观音信仰取代,成为我们熟悉的送子、提篮、滴水、杨柳观音的形象,着带观音巾、身着汉式女装,和蔼亲切,成为完全女性化的佛教神祇。\\
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 本站将心性休息法像(Semnyi Ngalso, Resting in the Nature of Mind)和自在姿态(Relaxed Posture)的观音菩萨归类于自在观音; 而一足盘膝一足下垂的自在的形象, 则归类为水月观音; 统称为自在观音.  本站将心性休息法像(Semnyi Ngalso, Resting in the Nature of Mind)和自在姿态(Relaxed Posture)的观音菩萨归类于自在观音; 而一足盘膝一足下垂的自在的形象, 则归类为水月观音; 统称为自在观音. 
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 ====外文描述==== ====外文描述====
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 ====相关页面==== ====相关页面====
-|[[:观音菩萨|观音菩萨]] [[:备注:空行观音|空行观音]] |[[:备注:绿度母|绿度母]]|\\ +[[:观音菩萨|观音菩萨]]\\ 
-\\+[[观音菩萨:骑犼观音|观音菩萨:骑犼观音]] 
 ====造像特征==== ====造像特征====
 自在观音普遍的形象为左手抚于莲坐上并置于左腿后方, 左腿水平置于莲座上, 左肩莲花盛开; 右腿抬起, 右手低垂张开, 右臂伸展并轻抚于右腿上. 这种造型与空行观音很相似, 最大的区别是空行观音的左手置于心脏前; 而空行观音又与绿度母很难区分, 有时仅仅是胸部大小的区别. 而一足盘膝,一足下垂(至莲座下方),很自在的形象, 本站归类为水月观音, 其典型形象为右腿曲蹲,左脚轻踏荷叶,重心落在左胯,右手微抬微翘,左手为支撑点,无拘无束,自由自在。\\ 自在观音普遍的形象为左手抚于莲坐上并置于左腿后方, 左腿水平置于莲座上, 左肩莲花盛开; 右腿抬起, 右手低垂张开, 右臂伸展并轻抚于右腿上. 这种造型与空行观音很相似, 最大的区别是空行观音的左手置于心脏前; 而空行观音又与绿度母很难区分, 有时仅仅是胸部大小的区别. 而一足盘膝,一足下垂(至莲座下方),很自在的形象, 本站归类为水月观音, 其典型形象为右腿曲蹲,左脚轻踏荷叶,重心落在左胯,右手微抬微翘,左手为支撑点,无拘无束,自由自在。\\
  
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 **参考文献:** \\ **参考文献:** \\
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-====造像列表==== +====自在观音造像列表==== 
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古比特佛像网, 编号: 观音菩萨:自在观音
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