古比特佛像网, 编号: 释迦牟尼佛:释迦牟尼佛112
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释迦牟尼佛:释迦牟尼佛112 [2019/11/11 09:35] artemis 创建 |
释迦牟尼佛:释迦牟尼佛112 [2022/02/27 10:58] (当前版本) |
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| - | ====名称：12世纪帕拉风格·释迦牟尼佛成道相==== | + | =====13世纪西藏帕拉风格合金铜释迦牟尼佛(龘藏)===== |
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| - | **年份：十二世纪\\ | + | **尺寸：高约7.5cm 宽约5.3cm；\\ |
| - | 尺寸：高约7.5cm 宽约5.3cm；\\ | + | 年份：13世纪\\ |
| + | 质地：合金铜\\ | ||
| 风格：帕拉王朝\\ | 风格：帕拉王朝\\ | ||
| - | 质地：合金铜\\ | + | 来源：龘藏\\ |
| - | 来源: 龘藏\\ | + | 成交：125,000元(2019.07)\\ |
| - | 成交价: 125000元 (2019.07)**\\ | + | 鉴赏：** |
| - | 鉴赏： | + | |
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| - | 古朴肃穆的铜色、庄严壮阔的工艺、和蔼可亲的容颜，伟大的宗教艺术家仿佛熔铸了他全部的智慧与心血，去塑造佛陀护佑众生…\\ | + | |
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| - | 释迦牟尼是佛教的创始者，成佛后被称为释迦牟尼佛，尊称为佛陀，意思是对宇宙人生真相彻底的了知、大彻大悟的人！而释迦牟尼佛的造像或唐卡也均是新老藏友们追捧的热门，但精致的帕拉却是少之又少！此尊表现的便是迦牟尼佛成道时的造像，佛陀肉髻高隆，螺发细密，排列规整；双肩放松下垂，右手手心朝内垂直向下指地结触地印，左手置于腹前，双腿结全跏趺而坐，坐姿端庄挺拔，栩栩如生！面颊丰腴俊美，额头饱满，双眉弧线轻挑，眉间现白毫，双目俯视，阔鼻厚唇，嘴角微微上扬，尽显早期帕拉造像之态！脖颈处还刻有蚕节纹，可见刻画细腻分明，线条简洁明快，越品越觉得开脸神态肃穆沉静，这是表现了释迦牟尼庄严寂静的法相！佛陀身形十分厚实，身姿挺拔，四肢修长柔软，手指较为短粗，肌肉饱满富有弹性，给人以健硕挺拔之感；上着袒右肩式袈裟，下着长裙，衣衫轻薄贴体，衣缘做精简装饰，隐约可见佛陀胸部、腹部的肌肉线条，予人以威严庄重的视觉感受！两腿间的裙褶呈放射状自然铺散于台座之上，前方还横置一金刚杵，如此写实的线条仿佛也给冰冷的铜质增添了些许温度！其下，非常典型的帕拉样式的高台莲座好似也格外惹眼，花瓣饱满，层层开阖，上下对称规整排列环绕一周，宛若初出莲蓬争相绽放，上下有大面积留白，显得造型规整利落，莲座上缘精致的连珠巧妙地与佛陀的衣纹装饰相呼应，而下缘硕大的落地连珠更显华贵稳固，好似也正强调了此件释迦牟尼独有的隆重的庄严感！造像整体人物比例拿捏的十分精准，足显气势雄健，法相庄严！虽无过多装饰，但细节处理的非常精湛，也体现了极高的艺术水平；因年代久远，熟润的皮壳包浆，显示出了岁月的沧桑！整体无论从造型、还是雕刻水准、铸造工艺等特点来说都是同时期的精品之作！\\ | + | |
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| - | 帕拉时期的佛教艺术极为兴盛，而作为主要艺术产出地的菩提迦耶也在10-12世纪期间制作出大量的石雕、铜铸造像精品，佛陀成道像是其中很重要的一个品种，除了供奉于佛寺内的大型造像外，存世还有许多尺寸小巧、工艺精致的铜像，它们很可能出自菩提伽耶大正觉寺周边的作坊，均以大正觉寺主供佛为蓝本，制作目的则是以方便携带为主，以供来往圣地的信徒请购，并带往各地，其中便包括西藏、尼泊尔、缅甸、东南亚等佛教兴盛的地区，其艺术风格也在很大程度上对上述地区产生影响！从11世纪开始，帕拉艺术的影响在西藏地区逐渐成形，到12世纪晚期穆斯林的入侵，更直接导致佛教在印度的彻底衰落，大量造像匠人随同僧侣逃往西藏，与此同时，在西藏西部至中部的广袤地区，带有鲜明帕拉艺术色彩的造像开始大规模出现。如此像，铜质打磨的光滑莹润，雕塑技艺洗炼传神，呈现出当时西藏辉煌灿烂的艺术成就与塑像铸造工艺，显示出卓越的铸造和制作水平！整体造型端庄、身材比例匀称、风格古朴典雅、铜质精炼润泽，品相完美，艺术性一流，具有非常高的收藏价值… | + | |
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| + | 此尊表现的是迦牟尼佛成道时的造像，佛陀肉髻高隆，螺发细密，排列规整；双肩放松下垂，右手手心朝内垂直向下指地结触地印，左手置于腹前，双腿结全跏趺而坐. 面颊丰腴俊美，额头饱满，双眉弧线轻挑，眉间现白毫，双目俯视，阔鼻厚唇，嘴角微微上扬，尽显早期帕拉造像之态. 脖颈处还刻有蚕节纹，可见刻画细腻分明，线条简洁明快，越品越觉得开脸神态肃穆沉静，表现了释迦牟尼庄严寂静的法相. 佛陀身形十分厚实，身姿挺拔，四肢修长柔软，手指较为短粗，肌肉饱满富有弹性，给人以健硕挺拔之感；上着袒右肩式袈裟，下着长裙，衣衫轻薄贴体，衣缘做精简装饰，隐约可见佛陀胸部、腹部的肌肉线条，予人以威严庄重的视觉感受. 两腿间的裙褶呈放射状自然铺散于台座之上，前方还横置一金刚杵，如此写实的线条仿佛也给冰冷的铜质增添了些许温度. 其下，非常典型的帕拉样式的高台莲座好似也格外惹眼，花瓣饱满，层层开阖，上下对称规整排列环绕一周，宛若初出莲蓬争相绽放，上下有大面积留白，显得造型规整利落，莲座上缘精致的连珠巧妙地与佛陀的衣纹装饰相呼应，而下缘硕大的落地连珠更显华贵稳固，好似也正强调了此件释迦牟尼独有的隆重的庄严感. | ||
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| + | 帕拉时期的佛教艺术极为兴盛，而作为主要艺术产出地的菩提迦耶也在10-12世纪期间制作出大量的石雕、铜铸造像精品，佛陀成道像是其中很重要的一个品种，除了供奉于佛寺内的大型造像外，存世还有许多尺寸小巧、工艺精致的铜像，它们很可能出自菩提伽耶大正觉寺周边的作坊，均以大正觉寺主供佛为蓝本，制作目的则是以方便携带为主，以供来往圣地的信徒请购，并带往各地，其中便包括西藏、尼泊尔、缅甸、东南亚等佛教兴盛的地区，其艺术风格也在很大程度上对上述地区产生影响. 从11世纪开始，帕拉艺术的影响在西藏地区逐渐成形，到12世纪晚期穆斯林的入侵，更直接导致佛教在印度的彻底衰落，大量造像匠人随同僧侣逃往西藏，与此同时，在西藏西部至中部的广袤地区，带有鲜明帕拉艺术色彩的造像开始大规模出现。 | ||
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