这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。
两侧同时换到之前的修订记录 前一修订版 后一修订版 | 前一修订版 | ||
金刚总持:金刚总持214 [2020/06/08 10:52] artemis 移除 |
金刚总持:金刚总持214 [2022/02/27 10:58] (当前版本) |
||
---|---|---|---|
行 1: | 行 1: | ||
- | =====15世纪西藏唐卡金刚总持(中古陶)===== | + | =====清代康熙汉藏风格黄铜金刚总持双身像(北京瀚海)===== |
- | {{tag> 主题: | + | {{tag> 主题: |
- | ~~PAGEIMAGE:<: | + | ~~PAGEIMAGE:<: |
- | **尺寸:59×46cm\\ | + | **尺寸:高17cm\\ |
- | 年代:15世纪\\ | + | 年代:清代乾隆\\ |
- | 质地:唐卡(棉布矿物胶彩)\\ | + | 质地:黄铜嵌宝石\\ |
- | 风格:西藏\\ | + | 风格:康熙 汉藏\\ |
来源:拍卖会\\ | 来源:拍卖会\\ | ||
- | 成交:287,500元(2019.06)\\ | + | 成交:276,000元(2011.05)\\ |
- | 参阅:[[https:// | + | 参阅:[[https:// |
鉴赏:**\\ | 鉴赏:**\\ | ||
- | {{ : | + | {{ : |
- | 金刚持在密教中是佛陀温和相的原型,她两手持金刚杵和金刚铃交叉于胸前,象征着慈悲与智慧合一。本作品中的金刚持肤色呈金黄色,风姿卓约,身着短裙,宝冠、臂钏及大而呈环形的耳坠和耀眼庄严的璎珞上缀以浮雕般的涂金。华丽的莲花花瓣使得这幅唐卡显得灵动活泼。类似于这种装饰及鲜明的设计对比不仅仅应用在主尊身上,也表现在背龛上,与白居寺吉祥多门塔壁画中的很多例子是非常的相似。整体延续了西藏早期唐卡的构图样式,在时代上可能与15世纪中期江孜白居寺中的壁画属于同一时期;紧靠背光两侧的狮羊也是判断时代的标志。金刚持两侧为两协侍菩萨,亭亭玉立,婀娜多姿。整幅唐卡绘制精细,加之年代久远,堪为唐卡中的上乘之作。背后有线描佛塔装藏和梵藏文开光咒语与题记,显示了不一般的宗教价值。 | + | 内地(汉藏风格)\\ |
+ | 黄铜嵌宝石 单体浇铸\\ | ||
+ | 金刚持双修像,是藏传佛教无上密乘的本尊,也是密教修行所达到的所谓悲空双运的最高境界。该造像主尊全跏趺坐于莲花座上,双手结金刚迦罗印分别持金刚铃和金刚杵。明妃双腿盘绕主尊,双手上举分别持嘎巴拉和钺刀。主尊及明妃衣饰相同,做工细腻精湛。莲花座制作精美,莲瓣细长尖锐,排列工整,与故宫博物院藏铜鎏金白度母造像(故宫博物院编《图像与风格》图156)风格如出一辙,是康熙时期造像风格特征。该造像的封底极为特殊,红铜封底薄片中央錾刻出立体十字金刚杵图案,做工精湛,十分罕见,在清代北京及蒙古官造造像中有所出现。 |