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--- 金刚手菩萨:金刚手菩萨070 [2020/02/21 12:21]
artemis
+++ 金刚手菩萨:金刚手菩萨070 [2022/02/27 10:58] (当前版本)
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-=====17-18世纪西藏官造巨版金刚手菩萨=====
+=====17-18世纪西藏雪堆白合金铜巨版金刚手菩萨(龘藏)(香港邦瀚斯)=====
-{{tag>主题:金刚手菩萨 产地:西藏 材质:金铜 尺寸:30-50cm 年代:17世纪 年代:18世纪 风格:西藏宫廷 风格:雪堆白 来源:龘藏 金刚手菩萨:忿怒相}}
+{{tag>主题:金刚手菩萨 材质:金铜 尺寸:30-50cm 年代:17世纪 年代:18世纪 风格:西藏 风格:西藏宫廷 风格:雪堆白 来源:龘藏 来源:拍卖会 拍卖会:香港邦瀚斯 金刚手菩萨:忿怒相}}
 ~~PAGEIMAGE:<:金刚手菩萨:img_6198.jpg>~~
-**年代：17-18世纪\\
+**尺寸：造像高约37cm，整体高约46.4cm，宽约35.5cm\\
-尺寸：造像高约37cm，整体高约46.4cm，宽约35.5cm\\
+年代：17-18世纪\\
-风格：雪堆白 西藏官造\\
 质地：合金铜\\
-来源：龘藏\\
+风格：西藏 雪堆白\\
-成交价：1100000元 (2019.10)**\\
+来源：龘藏 拍卖会\\
-  来源：
+成交：1,100,000元(2019.10); 1,250,000港元(2017.10)\\
-、Leo Van der Veen私人珍藏，加拿大，1975年以前；
+参阅：[[https://www.bonhams.com/auctions/24028/lot/27/|香港邦瀚斯]]\\
-、Leo Van der Veen家族收藏，1975年之后；
+鉴赏：**\\
-  著录：
-、喜马拉雅资源网，编号：2428；https://www.himalayanart.org/items/2428。（图三）
-  参阅：
-、中国嘉德2017年春拍，Lot3351，17世纪大成就者萨惹哈，成交价：RMB7,245,000；
-、北京保利2016年秋拍，Lot5072，17至18世纪初金刚手，成交价：RMB 7,475,000；
-、北京保利2019年春拍，Lot6299，17世纪金刚手，成交价：RMB 2,760,000；
-**鉴赏：**\\
-以雪堆白为代表得西藏宫廷造像既延续和保持了藏传佛教艺术重视造像仪轨和量度的特点，又受到了同时期内地传统艺术和时代审美观念、工艺技术的影响，形成了造型规范、工艺精细、手法写实的新风貌，创造了继丹萨替之后西藏造像的又一高峰。17世纪，藏传佛教艺术进入了全新的历史阶段。在西藏本土，五世达赖喇嘛登上了最高的政教宝座。在他的扶持和积极参与，西藏艺术逐渐进入规范化和模式化的发展轨道。官方作坊雪堆白专为达赖喇嘛及其地方政府铸造法物，经过不断尝试创新，形成独特的雪堆白造像。\\
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-雪堆白位于拉萨布达拉宫脚下，全称雪堆白多当列康，是西藏噶厦地方政府下属的行业组织，专门承做和供应噶厦政府所需要的佛教法物。它既是一个承造藏传佛教法物的作坊，也是整个西藏手工业的管理机构。雪堆白造像数量很大，品类种多，从北京至整个藏区，随着黄教影响的扩大，遍布各地。在一般人的心目中，雪堆白多是量产的、模式化的作品，没有什么特色，实际上，雪堆白造像绝对不乏经典之作，主要有三类最能代表其水平，一类是与常见的黄铜或红铜鎏金的造像不同的紫金利玛造像，其合金配方与色泽均十分独特；另一类是模仿古代印度、尼泊尔的新仿古作品；最后一类是少量的专门生产的精品，在合金质量和技术水平均独步一时，属于雪堆白的精品之作。值得注意的是，雪堆白有一种叫铜烧古的技术，一直是其处理表面铜色的绝活，使新造的佛像看起来色彩润泽，包浆深厚，古香古色，与经过长时期氧化的效果相当接近。
-这尊巨大得金刚手造像就属于最后一类中的作品，将西藏宫廷造像的最高技术水平及其艺术成就展现得淋漓尽致。我们可以从以下几方面去品赏：\\
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-、体量。此尊金刚手菩萨像是雪堆白时期同题材造像传世品中目前所见最大的一尊，且品相上佳，十分难得。雪堆白制作的金铜佛像以小型像为主，尺寸在30厘米以上的佛像都很少，此像高46.4厘米，极为罕见，当年应由西藏宫廷制作并安供于重要的寺庙之中，有待进一步考证。\\
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-、题材。佛为了利益众生可以随缘应化，正如大乘经典所说：应以何身得度者，即现何身而为说法。佛可以示庄严妙相，也可以现忿怒相，以破除众生的执着，直指原本佛心。此尊造像为金刚手菩萨，又名威烈手持金刚、秘密主菩萨，因手执金刚杵而得名，具有除恶降魔的广大神力，是大势至菩萨的忿怒化现，与观音菩萨、文殊菩萨合称“三大依怙主”，分别代表“伏恶、慈悲、智慧”三种特质。因此，供奉金刚手菩萨，被认为具有消灾镇宅的作用。同时，金刚手菩萨又为统摄财宝天王与财神护法等夜叉部之主尊，所以也具有财神的属性。金刚手菩萨在我国藏蒙地区具有广泛的信仰，据称修学金刚手菩萨法，能够得到无量无边的功德，历史上藏族人民还把吐蕃王朝时期赞普赤热巴巾尊奉为金刚手菩萨的化身。除了其重要的宗教地位，在当下的艺术市场中，忿怒像由于形象多变、做工难度大，并且数量较少，与寂静像相比收藏价值普遍更高。\\
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-、工艺。此像明显具有西藏宫廷造像的工艺特征，这种宫廷标准样式反映在其整体气质与精妙的细节刻画中。该像的眉毛与头发如火焰般燃烧，三目怒视前方，张嘴呲牙，忿怒情态表现得十分生动。左手于胸前结期克印，右手高举，呈左展姿立于莲座上，整体强调动态之美，丰富的肢体动作强化了忿怒情态的表现力。造像多处细节刻画得十分传神，比如密集的头发、腰部的虎皮，均表现得栩栩如生。身后的背光如熊熊烈焰一般，极大的提升了造像的气势，以及华贵之感。莲座庄重大气，双层覆莲瓣素面，工整精致，瓣尖略上翘。这种泪珠状莲瓣与另一尊大体量大威德金刚造像的莲瓣相似（图一）。另外造像底部不装藏，而背部装藏也符合雪堆白造像的传统。这样一尊造型完美、做工精细的佛像对选取材质、铸造条件、铸造方法，以及对佛像后期的雕刻和加工等方面有着极高的要求，所以通常只会出自宫廷造像机构。此尊金刚手形象端庄挺拔，线条流畅精准，做工细致，打磨光滑，比同时期其他造像更为精细，具有蒙、藏、汉等多种艺术因素。该像的整体造型工艺特点与美国鲁宾美术馆所藏的一尊金刚手基本一致（图二），是一尊难得的西藏宫廷造像珍品。\\
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-、铜质。此像黄铜铸造，铜质冶炼精致细密，铜色呈暗红色，类似于红铜，其实就是黄铜烧古技术带来的独特效果。造像器壁厚实严谨，触手感觉生硬干脆，分量沉重，彰显尊贵的宫廷气派。\\
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-西藏宫廷雪堆白的造像由于工艺卓绝，一直是市场的主流，近年来在拍卖市场上屡创高价。在2017年中国嘉德春拍上一尊西藏17世纪雪堆白大成就者萨惹哈组像就以724万的高价成交。本场拍卖的这尊金刚手菩萨是西藏宫廷雪堆白造像中流传至今的一件极为珍贵的作品，来源于加拿大著名收藏家Leo Van der Veen和其家族的旧藏。这样一尊传承有序、具有代表性且尺寸罕见的精彩西藏宫廷造像，值得藏家珍视。
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+以雪堆白为代表得西藏宫廷造像既延续和保持了藏传佛教艺术重视造像仪轨和量度的特点，又受到了同时期内地传统艺术和时代审美观念、工艺技术的影响，形成了造型规范、工艺精细、手法写实的新风貌，创造了继丹萨替之后西藏造像的又一高峰。17世纪，藏传佛教艺术进入了全新的历史阶段。在西藏本土，五世达赖喇嘛登上了最高的政教宝座。在他的扶持和积极参与，西藏艺术逐渐进入规范化和模式化的发展轨道。官方作坊雪堆白专为达赖喇嘛及其地方政府铸造法物，经过不断尝试创新，形成独特的雪堆白造像。\\
+雪堆白位于拉萨布达拉宫脚下，全称雪堆白多当列康，是西藏噶厦地方政府下属的行业组织，专门承做和供应噶厦政府所需要的佛教法物。它既是一个承造藏传佛教法物的作坊，也是整个西藏手工业的管理机构。雪堆白造像数量很大，品类种多，从北京至整个藏区，随着黄教影响的扩大，遍布各地。在一般人的心目中，雪堆白多是量产的、模式化的作品，没有什么特色，实际上，雪堆白造像绝对不乏经典之作，主要有三类最能代表其水平，一类是与常见的黄铜或红铜鎏金的造像不同的紫金利玛造像，其合金配方与色泽均十分独特；另一类是模仿古代印度、尼泊尔的新仿古作品；最后一类是少量的专门生产的精品，在合金质量和技术水平均独步一时，属于雪堆白的精品之作。值得注意的是，雪堆白有一种叫铜烧古的技术，一直是其处理表面铜色的绝活，使新造的佛像看起来色彩润泽，包浆深厚，古香古色，与经过长时期氧化的效果相当接近。
+这尊巨大得金刚手造像就属于最后一类中的作品，将西藏宫廷造像的最高技术水平及其艺术成就展现得淋漓尽致。我们可以从以下几方面去品赏：\\
+、体量。此尊金刚手菩萨像是雪堆白时期同题材造像传世品中目前所见最大的一尊，且品相上佳，十分难得。雪堆白制作的金铜佛像以小型像为主，尺寸在30厘米以上的佛像都很少，此像高46.4厘米，极为罕见，当年应由西藏宫廷制作并安供于重要的寺庙之中，有待进一步考证。\\
+、题材。佛为了利益众生可以随缘应化，正如大乘经典所说：应以何身得度者，即现何身而为说法。佛可以示庄严妙相，也可以现忿怒相，以破除众生的执着，直指原本佛心。此尊造像为金刚手菩萨，又名威烈手持金刚、秘密主菩萨，因手执金刚杵而得名，具有除恶降魔的广大神力，是大势至菩萨的忿怒化现，与观音菩萨、文殊菩萨合称“三大依怙主”，分别代表“伏恶、慈悲、智慧”三种特质。因此，供奉金刚手菩萨，被认为具有消灾镇宅的作用。同时，金刚手菩萨又为统摄财宝天王与财神护法等夜叉部之主尊，所以也具有财神的属性。金刚手菩萨在我国藏蒙地区具有广泛的信仰，据称修学金刚手菩萨法，能够得到无量无边的功德，历史上藏族人民还把吐蕃王朝时期赞普赤热巴巾尊奉为金刚手菩萨的化身。除了其重要的宗教地位，在当下的艺术市场中，忿怒像由于形象多变、做工难度大，并且数量较少，与寂静像相比收藏价值普遍更高。\\
+、工艺。此像明显具有西藏宫廷造像的工艺特征，这种宫廷标准样式反映在其整体气质与精妙的细节刻画中。该像的眉毛与头发如火焰般燃烧，三目怒视前方，张嘴呲牙，忿怒情态表现得十分生动。左手于胸前结期克印，右手高举，呈左展姿立于莲座上，整体强调动态之美，丰富的肢体动作强化了忿怒情态的表现力。造像多处细节刻画得十分传神，比如密集的头发、腰部的虎皮，均表现得栩栩如生。身后的背光如熊熊烈焰一般，极大的提升了造像的气势，以及华贵之感。莲座庄重大气，双层覆莲瓣素面，工整精致，瓣尖略上翘。这种泪珠状莲瓣与另一尊大体量大威德金刚造像的莲瓣相似（图一）。另外造像底部不装藏，而背部装藏也符合雪堆白造像的传统。这样一尊造型完美、做工精细的佛像对选取材质、铸造条件、铸造方法，以及对佛像后期的雕刻和加工等方面有着极高的要求，所以通常只会出自宫廷造像机构。此尊金刚手形象端庄挺拔，线条流畅精准，做工细致，打磨光滑，比同时期其他造像更为精细，具有蒙、藏、汉等多种艺术因素。该像的整体造型工艺特点与美国鲁宾美术馆所藏的一尊金刚手基本一致（图二），是一尊难得的西藏宫廷造像珍品。\\
+、铜质。此像黄铜铸造，铜质冶炼精致细密，铜色呈暗红色，类似于红铜，其实就是黄铜烧古技术带来的独特效果。造像器壁厚实严谨，触手感觉生硬干脆，分量沉重，彰显尊贵的宫廷气派。\\
+西藏宫廷雪堆白的造像由于工艺卓绝，一直是市场的主流，近年来在拍卖市场上屡创高价。在2017年中国嘉德春拍上一尊西藏17世纪雪堆白大成就者萨惹哈组像就以724万的高价成交。本场拍卖的这尊金刚手菩萨是西藏宫廷雪堆白造像中流传至今的一件极为珍贵的作品，来源于加拿大著名收藏家Leo Van der Veen和其家族的旧藏。这样一尊传承有序、具有代表性且尺寸罕见的精彩西藏宫廷造像，值得藏家珍视。
+  来源：
+、Leo Van der Veen私人珍藏，加拿大，1975年以前；
+、Leo Van der Veen家族收藏，1975年之后；
+  著录：
+、喜马拉雅资源网，编号：2428；https://www.himalayanart.org/items/2428。（图三）
+、古比特佛像网, 编号: 金刚手菩萨:金刚手菩萨070
+  参阅：
+、中国嘉德2017年春拍，Lot3351，17世纪大成就者萨惹哈，成交价：RMB7,245,000；
+、北京保利2016年秋拍，Lot5072，17至18世纪初金刚手，成交价：RMB 7,475,000；
+、北京保利2019年春拍，Lot6299，17世纪金刚手，成交价：RMB 2,760,000；
+----
+A COPPER ALLOY FIGURE OF VAJRAPANI\\
+TIBET, 17TH/18TH CENTURY\\
+Heavily cast in multiple parts consisting of the base, mandorla, figure, crown side-ribbons, and earrings.\\
+Himalayan Art Resources item no.2428\\
+cm (18 in.) high
+Vajrapani, the fierce protector of Buddhism and its flock, looms with a large belly and fierce snarl achieved with high cheekbones and a wrinkled nose. His tiger skin lower garment is exceptionally well rendered with an accomplished face over the left knee and brawny brandished claws about his shins. Meanwhile, the mandorla's swirling flames are cast with crisp precision, capturing their twists and turns as if rendered with a fine controlled brush.
+A closely related 18th-century ungilded Vajrapani, standing on a Pala style base with the same treatment to the face and crown, was sold at Sotheby's, New York, 19 September 1999, lot 63. Another was published in Ghose, In The Footsteps of the Buddha, Hong Kong, 1998, p.242, no.58. The present sculpture's 'teardrop' lotus petals also compare to that of a large figure of Vajrabhairava published in von Schroeder, Indo-Tibetan Bronzes, Hong Kong, 1981, p.485, no.136F.
+Provenance\\
+Leo Van der Veen Collection, Canada, before 1975\\
+Thence by descent
+金鋼手菩薩銅像\\
+西藏，十七／十八世紀\\
+像身、底座、背光、飾帶及耳環分別鑄造。\\
+喜馬拉雅藝術資源網2428號\\
+古比特佛像网, 编号: 金刚手菩萨:金刚手菩萨070\\
+高46釐米（18英吋）
+,000-600,000港元
+金鋼手菩薩乃佛教之憤怒相護法神。其體壯腹圓，怒髮衝冠，面目猙獰。虎皮裙刻畫精細，虎面生動懸於膝間，虎爪強壯緊抱菩薩小腿。與此同時，背光上的火焰紋亦精雕細琢，到位地捕捉了烈焰的飄忽感，好似用畫筆勾勒而出。
+蘇富比紐約於1999年9月19日售出一尊十八世紀金鋼手像（拍品63號），雖然其蓮座仿帕拉風格，但是面部與寶冠的處理與本拍品十分相似。另有一尊可比造像出版於Ghose，法相傳真：古代佛教藝術，香港，1998年，頁242，58號。本拍品的淚珠狀蓮瓣與另一尊大體量大威德金剛造像的蓮瓣相似，出版於 von Schroeder，印度與西藏的銅造像，香港，1981年，頁485，136F號。
+來源\\
+Leo Van der Veen私人珍藏，加拿大，1975年以前\\
+後由家族傳承

古比特佛像网, 编号: 金刚手菩萨:金刚手菩萨070

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