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--- 金刚萨埵:金刚萨埵061 [2020/01/02 11:41]
artemis 创建
+++ 金刚萨埵:金刚萨埵061 [2022/02/27 10:58] (当前版本)
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-=====13世纪西藏帕拉风格金刚萨埵立像=====
+=====13世纪西藏帕拉风格金刚萨埵立像(龘藏)=====
-{{tag> 主题:金刚萨埵 产地:西藏 材质:金铜 尺寸:20-30cm 年代:13世纪 风格:帕拉 风格:西藏 来源:龘藏 金刚总持:立像}}
+{{tag>主题:金刚萨埵 材质:金铜 尺寸:20-30cm 年代:13世纪 风格:帕拉 风格:西藏 来源:龘藏 金刚萨埵:立像}}
-**年代：13世纪\\
+**
 尺寸：造像高约17.5cm，宽约6.2cm，整体高约28.7cm，宽约9.8cm\\
+年代：13世纪\\
+质地：合金铜\\
 风格：西藏帕拉风格\\
-质地：合金铜\\
 来源：龘藏\\
-成交价：240000元 (2019.04)\\
+成交：240,000元(2019.04)\\
-特殊注解：台座和背光为新做**\\
+注解：台座和背光为新做\\
-  参阅：1、《藏传佛教金铜造像图典》，文物出版社，第80页，图76。
+鉴赏：**\\
-、《藏传佛教金铜造像图典》，文物出版社，第93页，图88。
-、《印度与西藏的铜造像》，冯·施罗德著，第71页。
-、《中国藏传佛教雕塑全集》金铜佛·上卷，北京美术摄影出版社，第71页，图81.
-**鉴赏：**
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-金刚萨埵( Vajrasattva)，梵语古译作“缚日罗萨怛缚”，为密乘百部之共主，其形象依传承及法门缘起之不同而有多种化现，例如显宗、密宗等不同缘起相貌。其名由梵语“金刚”( vajra)与“萨埵”( sattva)二词所组成。金刚：汉语古译为“跋折罗”,据密宗典籍《金刚顶经》的汉文解释本《金刚顶经》〈疏一〉记载:“世间金刚有三种义:一不可破坏，二宝中之宝，三战具中胜。”故知其右手所持的金刚(金刚杵)有不可摧坏之意。萨埵：汉译为勇士、勇猛之大士，意指精进勇猛向道之菩萨。\\
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- 随着金刚乘佛教的发展成熟，金刚萨埵的图像逐渐被确定下来，常见形象为坐姿相，右手当胸持金刚杵，左右持金刚铃置于胯腿上，双足结作金刚跏趺坐。此尊造像为立姿相，多见于13世纪之前的帕拉风格作品中，在故宫博物院收藏的一尊13世纪西藏造帕拉风格的立姿金刚萨埵（图一）可供参考。\\
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-此像面含浅笑，双眼低垂，细眉上挑，面容安详恬淡，宽额深目，具有南亚人的相貌特征。束蕉叶形高发髻，戴三叶宝冠，缯带呈夸张的扇形于耳后展开。袒上身，宽肩细腰，整体身姿微呈三折，站姿为右实左虚，稍曲左膝之双足并立姿，颀长优美。腿部线条流畅自然，双足巍巍不动，体现出静谧庄严之态。手臂健壮，右手于身体前方托金刚杵，左手于腰侧持金刚铃。所持金刚铃杵，尺寸巨大，饱满厚重，全立体塑造，放佛可以直接从造像手中取下来一般。下身长裙贴身，衣褶呈平行的U形，錾刻花朵纹饰，此为帕拉风格造像的常见装饰手法。造像所配项链、钏环朴拙简约，肩部垂挂圣线，帔帛对称装饰于身体两侧，产生均衡协调的美感。金刚萨埵身形挺直站立于覆莲座之上，莲瓣宽扁平整，连珠饱满厚实，排列整齐。座下有方台，背后有拱门型火焰背光，此台座和背光为新做，因为从造像背部插销可以看出此像原本就是有背光和底座了，但是因为年代久远，它们都已遗失在历史的长河中。为了展示出此尊造像最美的地方，特意遵循古法，参考了诸多资料，按照帕拉造像的制式，为其复原了一套背光和底座，虽然是现代仿制但是精彩程度如同帕拉王朝的工匠亲手制作。\\
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-整体来说此尊造像造像铜质古朴，造型大气，意境十足，具有明显的时代和地域特征，值得收藏！12-13世纪的西藏深受东北印度影响，大批异域工匠入藏铸造佛像。此一时期西藏所造佛像不仅吸收了东北印度帕拉王朝造像艺术元素，也融入了本民族的审美情趣，被定为西藏帕拉造像。此尊佛像带有浓郁的帕拉风格，为早期西藏造像中的精工之作。
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+金刚萨埵( Vajrasattva)，梵语古译作“缚日罗萨怛缚”，为密乘百部之共主，其形象依传承及法门缘起之不同而有多种化现，例如显宗、密宗等不同缘起相貌。其名由梵语“金刚”( vajra)与“萨埵”( sattva)二词所组成。金刚：汉语古译为“跋折罗”,据密宗典籍《金刚顶经》的汉文解释本《金刚顶经》〈疏一〉记载:“世间金刚有三种义:一不可破坏，二宝中之宝，三战具中胜。”故知其右手所持的金刚(金刚杵)有不可摧坏之意。萨埵：汉译为勇士、勇猛之大士，意指精进勇猛向道之菩萨。\\
+随着金刚乘佛教的发展成熟，金刚萨埵的图像逐渐被确定下来，常见形象为坐姿相，右手当胸持金刚杵，左右持金刚铃置于胯腿上，双足结作金刚跏趺坐。此尊造像为立姿相，多见于13世纪之前的帕拉风格作品中，在故宫博物院收藏的一尊13世纪西藏造帕拉风格的立姿金刚萨埵（图一）可供参考。\\
+此像面含浅笑，双眼低垂，细眉上挑，面容安详恬淡，宽额深目，具有南亚人的相貌特征。束蕉叶形高发髻，戴三叶宝冠，缯带呈夸张的扇形于耳后展开。袒上身，宽肩细腰，整体身姿微呈三折，站姿为右实左虚，稍曲左膝之双足并立姿，颀长优美。腿部线条流畅自然，双足巍巍不动，体现出静谧庄严之态。手臂健壮，右手于身体前方托金刚杵，左手于腰侧持金刚铃。所持金刚铃杵，尺寸巨大，饱满厚重，全立体塑造，放佛可以直接从造像手中取下来一般。下身长裙贴身，衣褶呈平行的U形，錾刻花朵纹饰，此为帕拉风格造像的常见装饰手法。造像所配项链、钏环朴拙简约，肩部垂挂圣线，帔帛对称装饰于身体两侧，产生均衡协调的美感。金刚萨埵身形挺直站立于覆莲座之上，莲瓣宽扁平整，连珠饱满厚实，排列整齐。座下有方台，背后有拱门型火焰背光，此台座和背光为新做，因为从造像背部插销可以看出此像原本就是有背光和底座了，但是因为年代久远，它们都已遗失在历史的长河中。为了展示出此尊造像最美的地方，特意遵循古法，参考了诸多资料，按照帕拉造像的制式，为其复原了一套背光和底座，虽然是现代仿制但是精彩程度如同帕拉王朝的工匠亲手制作。\\
+整体来说此尊造像造像铜质古朴，造型大气，意境十足，具有明显的时代和地域特征. 12-13世纪的西藏深受东北印度影响，大批异域工匠入藏铸造佛像。此一时期西藏所造佛像不仅吸收了东北印度帕拉王朝造像艺术元素，也融入了本民族的审美情趣，被定为西藏帕拉造像.
+  参阅：
+、《藏传佛教金铜造像图典》，文物出版社，第80页，图76。
+、《藏传佛教金铜造像图典》，文物出版社，第93页，图88。
+、《印度与西藏的铜造像》，冯·施罗德著，第71页。
+、《中国藏传佛教雕塑全集》金铜佛·上卷，北京美术摄影出版社，第71页，图81.

古比特佛像网, 编号: 金刚萨埵:金刚萨埵061

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