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 =====风格:西藏=====
-藏传佛教是佛教传入西藏地区后发展起来的一种宗教，汇聚了佛教的显宗、密宗和西藏地区的苯教等内容，主要流传于西藏、青海、甘肃、四川、内蒙古、山西、河北、辽宁等地区。在独特的地理环境中，藏传佛教造像艺术不仅融汇了克什米尔、东北印度、尼泊尔等外来文化，还将汉传佛教造像艺术的精华融入其中，形成了具有多元文化因素的造像风格，是中国古代佛教造像艺术的重要组成部分。11世纪以前，藏传佛教造像主要以模仿印度、尼泊尔等地的艺术风格为主，呈现出多样化的趋势。14世纪以后，西藏本土造像的艺术风格逐渐形成，15-16世纪达到艺术高峰。由于地域不同，藏传佛教造像出现了藏西、藏中、藏东、蒙古等地域风格。17世纪以后，藏传佛教造像多追求外表装饰，造型趋于程式化，但高僧造像采用高超的写实手法，具有较高的艺术水平。明清时期宫廷造办处制作了大量藏传佛教造像。这些造像吸收了汉地传统的造像手法和风格， 注重表现造像含蓄、温雅的神态， 装饰华丽，雕刻细腻。明代藏传佛教造像雕琢精致， 汉地风格占主导地位。清代对藏传佛教和西藏艺术风格的理解更加深刻，其造像藏式风格更为明显。\\
+藏传佛教是佛教传入西藏地区后发展起来的一种宗教，汇聚了佛教的显宗、密宗和西藏地区的苯教等内容，主要流传于西藏、青海、甘肃、四川、内蒙古、山西、河北、辽宁等地区。在独特的地理环境中，藏传佛教造像艺术不仅融汇了克什米尔、东北印度、尼泊尔等外来文化，还将汉传佛教造像艺术的精华融入其中，形成了具有多元文化因素的造像风格，是中国古代佛教造像艺术的重要组成部分。11世纪以前，藏传佛教造像主要以模仿印度、尼泊尔等地的艺术风格为主，呈现出多样化的趋势。如果说东北印度的造像对于中国西藏中部的影响主要限于后弘初期（10—13世纪），尼泊尔造像对于西藏中部的影响则是长期的，在14至15世纪达到顶峰，成为西藏中部艺术风格的潮流，直到15世纪中期以后，西藏艺术才逐渐展示出明确的本土风格。由于地域不同，藏传佛教造像出现了藏西、藏中、藏东、蒙古等地域风格。17世纪以后，藏传佛教造像多追求外表装饰，造型趋于程式化，但高僧造像采用高超的写实手法，具有较高的艺术水平。明清时期宫廷造办处制作了大量藏传佛教造像。这些造像吸收了汉地传统的造像手法和风格， 注重表现造像含蓄、温雅的神态， 装饰华丽，雕刻细腻。明代藏传佛教造像雕琢精致， 汉地风格占主导地位。清代对藏传佛教和西藏艺术风格的理解更加深刻，其造像藏式风格更为明显。\\
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+{{ :风格:试论藏传佛教铜佛像外部特征与其制作工艺.pdf |}}
 ====造像列表====
-释迦牟尼佛西藏地区造像:\\
+下面列出不同时代的释迦牟尼佛西藏地区(西藏本土)造像:
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