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古比特佛像网, 编号: 不空成就佛:不空成就佛012

15-16世纪西藏铜鎏金不空成就佛

尺寸:高26cm
年代:15-16世纪
质地:铜鎏金 面部鎏金后再泥金 白毫嵌舍利
风格:西藏
来源:拍卖会
成交价:3047500元 (2017年)
参阅:外部链接
鉴赏:

此尊不空成就佛像可分为主像和台座两个部分,主尊头饰螺发,具高肉髻,顶置牟尼宝。面庞长圆,眉间饰有舍利镶嵌的白毫。眼窝深陷,鼻梁高挺,嘴角上扬,肃穆之中带有一丝慈悲微笑。上身躯体挺拔匀称,四肢修长劲健。身着袒右肩袈裟和僧裙,袈裟轻薄贴体,肌体的起伏透衣而出,充满着青春活力。袈裟为典型的萨尔纳特样式,仅于领口和袖口装饰两条连珠式边线,袈裟一角反搭于左肩之上,状似燕尾,其下缀以镶嵌宝石的花叶饰物。左手于腹前结禅定印,右手上举结施无畏印(??),象征着佛陀救度有情和成就佛法的无上功德。双腿结跏趺端坐于单层仰莲莲座,莲瓣狭长饱满,连珠细密圆润。莲座之下为半月形多角形台座,台座前方与传统迭涩折角式座类似,棱角分明,后面则以做成光素的半圆形,下方有三足支撑。上下巧妙搭配,传递出神奇的视觉美感。

此像以尼泊尔艺术为蓝本,融入西藏本土艺术元素,为15世纪西藏佛像艺术的新典范。主尊高耸圆浑的肉髻、宽平素朴的额头有着尼泊尔艺术的传统特点;向上翘起的眉梢、眼角和高挺的鼻梁展现了南亚人的形貌特征;劲健光滑的躯体和修长灵动的四肢,又体现了纽瓦尔雕塑大师表现造像肌体的独到之处;而尤其值得注意是人物所穿的萨尔纳特样式的袈裟,隐于肌体曲线的变化起伏之中,彰显出肌体蕴藏的巨大力量,堪称南亚次大陆佛教艺术最为显著的特征之一。其面部轮廓及五官排布改变了尼泊尔造像紧凑、位置偏下的传统样式,变得更为疏朗、端庄,与现实中藏族人的实际样貌有着极为相似之处。造像躯体也不再追求早期尼藏艺术所热衷的粗大壮硕之美,转而以挺拔匀称,更为贴近现实的身姿美感来展现佛教本尊的慈悲情怀。

北京故宫博物院收藏有一尊明代释迦牟尼佛造像,不论是人物面容和躯体刻画,还是镶嵌舍利及松石的手法,乃至台座独特的造型样式,都与此像极为相似。故宫造像因底座有清宫鉴定纸笺,一直被认为是“札什利玛”早期造像代表。可见,故宫所藏释迦牟尼佛像不仅印证了这尊不空成就佛像的年代,为15世纪的明代早期,还将其与“札什利玛”这一负有盛名的西藏造像艺术联系起来,殊为难得。

古比特佛像网, 编号: 不空成就佛:不空成就佛012
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