佛像鉴定鉴赏收藏

尺寸：高11cm
年代：10世纪
质地：合金铜嵌银
风格：克什米尔
来源：拍卖会
成交：460,000元(2015.11)
参阅：中国嘉德
鉴赏：
克什米尔造像在佛教艺术史上非常重要。如今西藏阿里古格王朝所遗留的造像艺术基本上是受早期克什米尔的影响。克什米尔佛造像特征比较明显，比如大多头戴三叶王冠式头冠，上有连珠纹式的这种雕饰，这是非常显著的风格，通常头冠都刻画的比较华丽，此尊大概由于后衬背光之故，头冠分外简洁；眉毛呈柳叶形高耸，眉肩和眉尾的地方是非常尖锐的，基本上是刻上去的；眼睛基本都错银，这一点与斯瓦特造像类似；克什米尔的瞳孔基本上是一个完整的圆珠嵌在上眼睑的下方。此尊造像比较特殊，瞳孔正嵌在眼睛正中，与上下眼睑均不相连，观感上炯炯有神。

此尊铜质温润，保存完好，是一尊比较罕见完整的克什米尔造像。身姿挺拔，腰部收束，躯体健硕有力，尤其强调对肌肉的表现，所佩项链、臂钏等饰物简洁而精致，帔帛绕过双臂向上翻卷飘扬，局部的动态与整像的肃穆相得益彰，充分反映了金刚萨埵作为本尊的身份与气质。下身长裙薄透贴体，不表现衣褶，是克什米尔造像的常见手法。双手分别持象征其身份的金刚杵、金刚铃，结金刚跏趺坐于方形底托的莲花座上。莲座非常精美，满施莲花瓣，莲瓣层叠饱满，头部尖锐，可见对犍陀罗造像写实手法的传承。莲台下为四方台座，前方有古文题记。造像身后配有圆形头光和身光，突出了造像的崇高地位。

铭文：仅部分可辨，■■sa dwa

释义：藏文字母拼写的“萨埵”，即梵文sattva（菩萨）之义。

参阅：
1. 《印度与尼泊尔的铜造像》第172页图50A，ULRICH VON SCHROEDER著，布达拉宫藏，香港观法出版有限公司出版。
2.《Art from the Himalay as china》第40页，2003年。
3. 古比特佛像网, 编号: 金刚萨埵:金刚萨埵151